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APPEL des CHRETIENS du monde MUSULMAN
LE DIALOGUE ISLAMO-CHRETIEN APRES LA LETTRE DES 138 LEADERS MUSULMANS
Un aperçu de la doctrine de Christian de Chergé
Dialogue islamo-chrétien. Approche réaliste et objective. Approche idéaliste et subjective
Attaques médiatiques contre le Père Zakaria Boutros
Martyrs abandonnés. Le silence des institutions catholiques sur les persécutions des chrétiens
A propos des conférences de Dominique URVOY et Tariq RAMADAN à l'Institut du Monde Arabe (IMA), le 19/02/09
Dialogue interreligieux. Le Vatican dessine les lignes directrices. Déclarations diverses
"NOS" FRERES MUSULMANS ?
Le Service des Relations avec l'Islam et les persécutions antichrétiennes
La SHAHADA et le Cardinal
Le séminaire islamo-catholique de Rome et l'Appel des Chrétiens du Monde Musulman
Marie-Thérèse Urvoy:"Le dialogue islamo-chrétien: du principe à la réalité"
La Croix est-elle sur le point d'être mangée par le Croissant en Orient?
Dialogue interreligieux ou dialogue interculturel
La lettre du père Antoine Moussali
La rencontre de novembre: heure de vérité pour le dialogue islamo-chrétien?
Baptême par le pape d’un musulman converti: protestation de militants du dialogue islamo-chrétien
Zakaria Boutros ira-t-il en Enfer ?
Le Vatican insiste sur la réciprocité dans le dialogue islamo-chrétien
Interview du professeur Dominique Urvoy: "L’islam à la carte"
"Les chrétiens sincères appellent avec simplicité les musulmans sincères à se convertir à Jésus Christ".
LETTRE OUVERTE A JESUS CHRIST pour Son Eglise en France
PREMIERS CONTACTS ENTRE LE VATICAN ET LES REPRESENTANTS DES 138 LEADERS MUSULMANS
Dialogue CHRISTIANO-MUSULMAN
DOSSIER : < Islam et Christianisme : Rencontre/Confrontation mais aussi conversion >
Le Coran et la Bible ont-ils le même message? Lettre à une catholique militante.
L'Arabie Saoudite veut expulser les travailleurs Coptes
Danielle Pister-Lopez: "Des Hommes et des dieux. Quels hommes? Quels dieux?"
A propos d'un article de France Catholique. Massignon et le dialogue islamo-chrétien
Le geste de Benoît XVI.
Après le Pape, des évêques se prononcent clairement ALLELUIA!
Le père Christophe Roucou a béni des convertis ex-musulmans
Réponse du père François Jourdan à la recension critique du père Borrmans
"L'Islam" de Hans Küng. Recension de Marie-Thérèse Urvoy
Réflexions autour la présence de représentants de l'Église aux rencontres 2012 de l'UOIF
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Chronique des évènements du dialogue islamo-chrétien

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samedi 24 janvier 2009
NUL N'EST DE TROP dans l'EGLISE
By NDK @ 17:21 :: 2334 Views :: 0 Comments :: Article Rating :: Informations
 

C'est la voie ouverte vers la réconciliation, même si d'autres rencontres seront nécessaires.

Mais d'ores et déjà ce n'est plus des discussions hors de l'Eglise, mais à l'intérieur.

Ce que nous souhaitons c'est, au final, l'unité de tous les disciples de Jésus Christ. Certes ce n'est pas une oeuvre humaine, mais celle de l'Esprit Saint. Aussi devons-nous y contribuer, prier jour et nuit pour sa réalisation. La division des chrétiens est un contre témoignage pour l'annonce de l'Evangile. Combien nous le savons à Notre-Dame de Kabylie!

Jésus a voulu une seule Eglise, c'est-à-dire une seule communauté de tous ses frères et soeurs, et Il l'a voulue fondée sur Pierre. Pierre n'est pas le meilleur des apôtres, loin s'en faut, toutefois c'est le choix de Dieu. L'Eglise ancienne d'Afrique du Nord a dû admettre cette reconnaissance, non sans difficultés. Et le pape Melciade, Africain de naissance (3/4ème siècle), a lutté pour imposer cette orientation. L'obéissance est voulue par Dieu, non pour imposer une dictature, bien au contraire puisque Jésus lui-même s'est fait obéissant jusqu'à la mort ; l'obéissance est utile au moins pour combattre l'orgueil qui est en nous, et, ce qui n'est pas négligeable, pour développer notre confiance en Dieu.

Lire l'article modéré, résumant cette affaire qui a mené à une déchirure de plus de la tunique sans couture du Christ, dans F.Catholique.

Les violentes attaques contre le Saint Père, résultant de la levée des excommunications, certaines venant malheureusement de l'intérieur de l'Eglise, ont amené la publication d'une lettre de soutien que l'on peut signer. Le comité de soutien (17 noms) comporte trois évêques diocésains.

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