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APPEL des CHRETIENS du monde MUSULMAN
LE DIALOGUE ISLAMO-CHRETIEN APRES LA LETTRE DES 138 LEADERS MUSULMANS
Un aperçu de la doctrine de Christian de Chergé
Dialogue islamo-chrétien. Approche réaliste et objective. Approche idéaliste et subjective
Attaques médiatiques contre le Père Zakaria Boutros
Martyrs abandonnés. Le silence des institutions catholiques sur les persécutions des chrétiens
A propos des conférences de Dominique URVOY et Tariq RAMADAN à l'Institut du Monde Arabe (IMA), le 19/02/09
Dialogue interreligieux. Le Vatican dessine les lignes directrices. Déclarations diverses
"NOS" FRERES MUSULMANS ?
Le Service des Relations avec l'Islam et les persécutions antichrétiennes
La SHAHADA et le Cardinal
Le séminaire islamo-catholique de Rome et l'Appel des Chrétiens du Monde Musulman
Marie-Thérèse Urvoy:"Le dialogue islamo-chrétien: du principe à la réalité"
La Croix est-elle sur le point d'être mangée par le Croissant en Orient?
Dialogue interreligieux ou dialogue interculturel
La lettre du père Antoine Moussali
La rencontre de novembre: heure de vérité pour le dialogue islamo-chrétien?
Baptême par le pape d’un musulman converti: protestation de militants du dialogue islamo-chrétien
Zakaria Boutros ira-t-il en Enfer ?
Le Vatican insiste sur la réciprocité dans le dialogue islamo-chrétien
Interview du professeur Dominique Urvoy: "L’islam à la carte"
"Les chrétiens sincères appellent avec simplicité les musulmans sincères à se convertir à Jésus Christ".
LETTRE OUVERTE A JESUS CHRIST pour Son Eglise en France
PREMIERS CONTACTS ENTRE LE VATICAN ET LES REPRESENTANTS DES 138 LEADERS MUSULMANS
Dialogue CHRISTIANO-MUSULMAN
DOSSIER : < Islam et Christianisme : Rencontre/Confrontation mais aussi conversion >
Le Coran et la Bible ont-ils le même message? Lettre à une catholique militante.
L'Arabie Saoudite veut expulser les travailleurs Coptes
Danielle Pister-Lopez: "Des Hommes et des dieux. Quels hommes? Quels dieux?"
A propos d'un article de France Catholique. Massignon et le dialogue islamo-chrétien
Le geste de Benoît XVI.
Après le Pape, des évêques se prononcent clairement ALLELUIA!
Le père Christophe Roucou a béni des convertis ex-musulmans
Réponse du père François Jourdan à la recension critique du père Borrmans
"L'Islam" de Hans Küng. Recension de Marie-Thérèse Urvoy
Réflexions autour la présence de représentants de l'Église aux rencontres 2012 de l'UOIF
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Chronique des évènements du dialogue islamo-chrétien

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lundi 9 octobre 2006
Le père Ghislain Mulumbu nous a quitté.
By Administrateur @ 12:05 :: 2894 Views :: 0 Comments :: Article Rating :: Informations
 

Ce Père Blanc, originaire du Congo démocratique, est venu servir, dans le cadre de sa congrégation, l’Eglise d’Algérie à Tizi-Ouzou pendant ces 2 dernières années.
Nous l’avons rencontré une première fois en 2005 et nous avons été impressionné par sa disponibilité et la fraîcheur de sa foi. En peu de temps il avait compris les enjeux et s’était mis à apprendre la langue kabyle pour vraiment se mettre au service des Kabyles, notamment au niveau du sanatorium et des handicapés.
Responsable de l’aumônerie des étudiants d’Afrique sub-saharienne, il était à l’écoute de tous ceux qui venaient se confier à lui. Et nous avons pu le vérifier encore lors de notre deuxième rencontre, au printemps de cette année.
Au mois de juillet il avait quitté l’Algérie en vue de continuer ses études au Caire d’abord, ensuite à Rome.
Mais avant cela il est retourné dans son pays pour revoir sa famille et les siens. Et c’est là qu’il a été atteint d’un mal grave : opéré à Bukavu, il fût transféré dans un hôpital plus moderne à Nairobi (Kenya), d’où il a rejoint Notre Père du Ciel.
En plus de son ouverture à l’autre, dans le respect des différences, que tous lui reconnaissaient, nous avons été frappé par son caractère tout à fait décomplexé : il ne vivait pas par rapport au passé, mais était tourné vers l’avenir.
Dans son discours d’adieu, il a souligné son attachement à la Kabylie et à toute l’Algérie […], pour qui il nourrissait « l’espoir d’un avenir meilleur surtout avec l’arrivée de nombreux fils du pays dans la communauté. »
Le diacre Olivier lui a souhaité en kabyle :
« Ruh ad isahel Rebbi fell-ak ! (Que Dieu te rende aisée la voie que tu vas prendre).
Nous souhaitons à notre tour :
RUH A-K YAÂFU REBBI.
Va en paix avec notre gratitude.

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