Cet article traite des thèmes du premier séminaire du Forum islamo-catholique (Rome 4-6 novembre 2008) en relation avec l'Appel des Chrétiens du Monde Musulman, publié le 3 novembre par Notre-Dame de Kabylie.

Pour la gloire de Dieu, Paix et Salut sur vous.

L'Aide à l'Eglise en Détresse (AED) vient de publier un rapport sur les chrétiens opprimés pour leur foi. Il est intitulé "Persecuted and Forgotten? A Report on Christians Oppressed for their Faith 2007/8" ("Persécutés et oubliés?") et montre une amplification des persécutions contre les chrétiens. Le directeur de l'AED au Royaume-Uni, Neville Kyrke-Smith, résume ainsi la situation: "Ce rapport montre que les chrétiens sont aujourd'hui les plus persécutés au monde". Devant le silence des médias sur ces exactions, il ajoute: "Nous souffrons d'une sorte de ‘politiquement correct religieux', ce qui revient à dire que parler de persécutions contre les chrétiens n'est pas acceptable aujourd'hui pour les médias laïcs"..

Vatican - Dialogue christiano-musulman. Au menu à Rome en novembre (du 4 au 6) : liberté de conscience et réciprocité

Sur le site Chiesa le 11 juin 2008, Sandro Magister, journaliste italien, spécialiste renommé de l’information religieuse, publiait un article, qu'il résume ainsi "Assez de cérémonies. Et davantage d'assurance dans l'annonce de l'Evangile. De nouveaux signes d'ouverture arrivent d'Arabie Saoudite. Le philosophe algérien Mohammed Arkoun critique le pape mais plus encore le vide culturel du monde musulman". Plus précisément les thèmes suivants sont traités:

-. Le Vatican dessine les lignes directrices du dialogue interreligieux, destinées à guider évêques, prêtres et fidèles dans leurs rapports avec les autres religions.

- Conférence "L’appel de La Mecque" (4/06/08), ouverte par le roi Abdallah.

- Le séminaire d'Amman et les déclarations de Mustapha Cherif

- Les déclarations de Mohammed Arkoun.

Une conclusion fait quelques commentaires sur différents points de l'article.

Le site "Notre-Dame de Kabylie" reçoit un nombre croissant de courriels venant de musulmans animés par la volonté de prouver que le christianisme est une fausse religion, basée sur des textes falsifiés (omissions, additions), pleins de contradictions, d'omissions, de blasphèmes. Il est difficile de répondre à chacun d'eux, d'autant plus que chaque courriel est constitué de "copier-coller" de très longs développements extraits de sites militants bien identifiés, aux multiples arguments analysant un grand nombre de versets de la Bible. Globalement les questions sont toujours les mêmes avec un objectif unique: montrer que la seule vraie religion révélée est l'islam. Les réponses à ces exposés critiques sont publiées sur le Web. Elles se trouvent soit sur des sites chrétiens connus pour réfuter les arguments des sites militants adverses, soit sur "Notre-Dame de Kabylie" et les Forums qui lui sont liés.

L' objet de cet article est de présenter une réponse globale à nos contradicteurs, où ils pourront trouver les liens donnant accès à une réfutation des arguments classiques opposés à la foi chrétienne 

A l'occasion de la visite de Benoît XVI à Lourdes, venu en pèlerinage pour le 150ème anniversaire des apparitions de la Sainte Vierge à Bernadette, Notre-Dame de Kabylie veut en profiter pour donner son sentiment sur ces trois sujets: Lourdes, la mère du Seigneur Jésus et les musulmans.

Ce qui caractèrise cet homme vigilant et original, en plus d'être un grand écrivain, au sens de grand témoin de son temps et de sa société, c'est le COURAGE, nous faisant penser à feu Tahar Djahout.

Lisons ce texte de lui à l'université de Harvard:

Dans son homélie du samedi 19 juillet 2008 aux "Journées Mondiales de le Jeunesse" de Sydney, Benoît XVI a commenté la promesse du Christ "Vous allez recevoir une force, celle du Saint Esprit qui viendra sur vous", et son commandement "Vous serez mes témoins... jusqu'aux extrémités de la terre" (Ac 1, 8).

 S'appuyant sur la pensée du grand théologien berbère Saint Augustin, dont la compréhension de l'Esprit Saint se développa de manière graduelle, et fut un combat, Benoît XVI illustre quelques aspects de l'oeuvre de l'Esprit de Dieu sur la "pâte humaine" au sens de Tresmontant (voir le paragraphe 3 de
articleId/322
sur la nature de la révélation chrétienne)

Sur le site de Paroisse Saint-François-de-Paule, Missionnaires de la Miséricorde divine,
http://saintfrancoisdepaule.fr/
l'abbé Loiseau a réagi à l'article du Père Delorme paru dans le journal "Le Monde" (03/06/08) "Non, l'Algérie n'est pas antichrétienne"
le monde 2008/06/03/delorme

Le texte de l'abbé Loiseau est ici reproduit.

Voici une incitation à la réflexion sereine pour les musulmans qui hésitent encore à réassumer leur seule religion originelle !

[ Maintenant que la résurgence du christianisme africain commence à s’imposer avec ferveur parmi les populations autochtones berbères, je souhaiterais parler de l’avenir de l’Islam en Afrique du Nord...

Intellectuel et théologien musulman Soheib Bencheikh, ancien mufti de la mosquée de Marseille, est un homme courageux qui a toujours défendu la liberté religieuse et la liberté de conscience. Ceci lui a valu des menaces du GIA. L'affaire Habiba lui a donné l'occasion de manifester une fois de plus ce courage, qui contraste avec le silence spectaculaire des musulmans dits modérés, si présents dans les médias, dont le plus connu est le Dr Boubakeur Recteur de la Mosquée de Paris, et les positions de certains prêtres thuriféraires du dialogue islamo-chrétien sans condition. La dernière est celle du Père Christian Delorme, prêtre du diocèse de Lyon, dans son article du journal "Le Monde" (03/06/08) "Non, l'Algérie n'est pas antichrétienne".

Bravo et merci pour votre condamnation de cette chasse aux sorcières menée en Algérie!

Bravo et merci d'en avoir appelé au Président de la République, Mr Abdelaziz Bouteflika qui a rendu visite au Pape en 2000, a approuvé la tenue d'un colloque sur saint Augustin en Algérie en 2001.

Face à son juge, Habiba n’avait pas hier le cœur au reniement, ni aux dérobades : « Les pierres crieront si nous nous taisons ! »

Récit de Voyage : Heureux comme un imam saoudien en France

Nous recommandons cet article publié dans le courrier international, que l’on peut retrouver sur le lien suivant: http://www.courrierinternational.com/article.asp?obj_id=85373

 « Cette France, nous a laissés parler chaque soir… prêcher chaque vendredi et faire entendre « Il n’y a de dieu que Dieu » au moyen de mégaphones… Personne ne nous a jamais posé de questions, ni demandé des comptes sur les motifs de notre voyage…. Et les hommes d’affaires français construisent même des mosquées et des centres musulmans ! »

Cet article reproduit la traduction en français de la 41ème émission du programme "Questions sur la foi" diffusé (satellite) par la chaîne arabe "Life TV" (voir www.fatherzakaria.com). Il s'agit d'une interview du Père Zakaria Boutros concernant les violentes attaques dont il est l'objet de la part de nombreux médias arabes, qui le désignent comme un agitateur sectaire. Le titre de cette émission est "Possibility of criticizing Islam, the quran and Muhammad. And attacking father Zakaria himself".

Les questions posées, et les réponses du Père Zakaria, complètent l'information donnée dans l'article de ce site: "Père Zakaria Boutros: "ennemi public n° 1 de l'Islam"?

Le journal arabe al-Insan al-Jadid a qualifié "d'ennemi public n° 1 de l'Islam" le Père copte égyptien Zakaria Boutros. Pourquoi?

La rubrique "Réponses chrétiennes aux objections musulmanes"du site "Notre-Dame de Kabylie" reproduit la traduction de certains des textes les plus marquants de ce prêtre. Ils constituent une connaissance de base pour tous ceux qui sont impliqués dans le dialogue islamo-chrétien, et un premier élément de réponse à la question posée ci-dessus.

Ce document a un autre objet. Il est centré sur deux articles, parus en anglais, qui permettent de mieux situer l'action du Père Zakaria, et ses résultats dans le domaine de l'évangélisation des musulmans (plus de 500 convertis, pour une bonne part des religieux: imans, mollahs, prêcheurs et missionnaires du Dawa'h), démarche malheureusement abandonnée par une partie de l'Eglise catholique. Le paragraphe "Raison d'être de l'association" de la rubrique "Objectifs" de ce site mentionne par ailleurs cette douloureuse situation. La traduction en français de ces deux articles constitue donc un complément d'information pour les textes de la rubrique "Réponses chrétiennes aux objections musulmanes", en permettant d'identifier à travers eux la pédagogie du Père Zakaria.

Interviewé par la chaîne arabe "Al Jazeera Network"  un religieux musulman  de premier plan Al Qataani s'inquiète de voir dans le monde le nombre énorme de musulmans qui délaissent l'Islam, particulièrement pour aller vers le christianisme. La vidéo, avec sous-titres en anglais est visible sur:
http://www.youtube.com/watch?v=xdVnILalpeo

 Sur le site
http://www.faithfreedom.org/oped/sina31103.htm,

Ali Sina analyse cette interview, et voit un motif d'espoir pour la paix dans le monde. La traduction de l'article d'Ali Sina est donnée (clic sur le titre de ce résumé).

Le sens du dogme de l'Assomption.
Celles qui ont été des mamans attentionnées, spécialement lorsqu'elles n'ont eu qu'un enfant (peu importe que ce soit une fille ou un garçon, du reste) comprendront mieux que les pères ces deux textes sur la relation qui lie Marie à son fils, Jésus Christ.
Mais, tous, nous pouvons saisir, grâce à ces textes, bien mieux qu'en lisant des volumes entiers, la justesse du dogme marial promulgué par l'Eglise catholique...

Parler de Dieu ou de la très Sainte Trinité est aussi vaniteux et ridicule, pour l'homme, que de parler d'un système solaire dans la constellation du Centaure, ou de décrire l'Esprit qui planait sur les eaux, au premier jour de la Création!
Certains croient, en effet, qu'ils ont tout dit sur la Divinité, parce qu'ils lui ont donnée un nom.
- Comment peut-on résumer Dieu, Le réduire à un mot de quatre ou cinq lettres?
- Comment peut-on L'adorer, ou prétendre Le servir, Lui que les anges purs, créés dans ce but, n'osent pas regarder?

Si quelqu'un veut parler de la Sainte Trinité qu'il médite ce fait qu'on rapporte sur saint Augustin:
"un jour qu'il se promenait au bord de la mer, non loin de sa ville d'Hippone (l'actuelle Annaba), il vit un enfant qui versait dans un trou, creusé dans le sable, l'eau de la mer qu'il rapportait de la mer dans un petit saut, en un va-et-vient incessant. Le grand évêque, qui travaillait à son livre "sur la Trinité", lui demanda mi-curieux mi-amusé:
- Que fais-tu là mon garçon?
- Je veux, lui dit l'enfant, mettre l'eau de la mer dans ce trou.
- C'est chose impossible, ne le vois-tu pas? Toutes les années de ta vie, que je te souhaite fort longue, n'y suffiraient pas!
- J'y parviendrai sûrement avant que tu n'ais résolu le mystère de la Sainte Trinité!"
Après quoi l'enfant disparut.

 Merci au site: http://www.b-abba.fr/pages/enseignementspag.html

 Réponse à ceux qui cherchent à comprendre en toute vérité ce qui est dit de Jésus:

Qu'Il n'a pas été engendré(1).

En langage chrétien, c'est signifier qu'Il n'est pas réductible à la condition humaine.

>>> VOIR AUSSI LA REPONSE DU PERE BOUTROS sur ce SITE <<<

Car Dieu est esprit ! Il est le Créateur de l'homme, et, avant lui, des anges !
Mais ceux qui ont compilé le Coran ont voulu entretenir sciemment, une confusion scandaleuse, en comparant les œuvres de l’Esprit et les œuvres charnelles. Nous allons discuter cette affirmation :

>>> Remarquons du reste que les anciens, en Kabylie, disent de Dieu, qu'Il est le Seul à s'être donné un NOM...

Que signifie connaître l’Esprit-Saint, avoir l’Esprit-Saint, être en lui ? La meilleure façon de répondre à cette question est de comparer la connaissance du Saint-Esprit à celle du Christ. Il va de soi que pour connaître le Christ, l’aimer, l’accepter en tant que sens ultime, teneur et joie de ma vie, je dois d’abord savoir certaines choses concernant le Christ. Personne ne peut croire en Christ sans avoir entendu parler de lui et de son enseignement, et c’est cette connaissance concernant le Christ que nous recevons par la prédication apostolique, par l’Évangile et par l’Église. Mais il n’est pas exagéré de dire que pour ce qui est du Saint-Esprit, cette séquence – connaissance concernant, puis connaissance du et enfin communion avec – est inversée. Nous ne pouvons rien connaître simplement concernant le Saint-Esprit. Même le témoignage de ceux qui l’ont vraiment connu et ont été en communion avec lui ne signifie rien pour nous si nous n’avons pas eu la même expérience. Que peuvent en effet signifier les mots qui, dans la prière eucharistique de saint Basile, désignent le Saint-Esprit : «... Le Don d’adoption, la Promesse de l’héritage à venir, les prémisses des biens éternels, la Force vivifiante, la Source de sanctification... » ?

Extrait du livre du père Alexandre Schmemann
D'eau et d'Esprit : Étude liturgique du baptême,
Desclée de Brouwer (Théophanie), 1987.

Il est né, le divin enfant, jour de fête aujourd’hui sur terre! Il est né, le divin enfant, chantons tous son avènement, avec les anges dans nos campagnes!
Il a été manifesté aux nations de la terre et les mages sont venus l’adorer, alléluia !

Il est étonnant de lire, sous la plume de l'auteur de l'épître aux Hébreux, comme nous l’a proposé la liturgie du 25 décembre, ce passage:
« Après avoir, à maintes reprises et sous maintes formes, parlé jadis aux Pères par les prophètes, Dieu en ces jours qui sont les derniers, nous a parlé par un Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses, par qui aussi il a fait les mondes. Resplendissement de sa gloire, effigie de sa substance, lui qui soutient l’univers par sa parole puissante, ayant accompli la purification des péchés, s’est assis à la droite de la Majesté dans les hauteurs, devenu d’autant supérieur aux anges que le nom qu’il a reçu en héritage est incomparable au leur. Auquel des anges, en effet, Dieu a-t-il jamais dit : Tu es mon Fils, moi, aujourd’hui, je t’ai engendré ? Et encore : Je serai pour lui un père, et lui sera pour moi un fils. Et de nouveau, lorsqu’il introduit le Premier-né dans le monde à venir, il dit : QUE TOUS LES ANGES DE DIEU L’ADORENT. »

JE DEBORDE DE JOIE!
OUI J'AI MIS MA JOIE DANS LE SEIGNEUR.

Je déborde de joie au milieu de toutes mes tribulations (2 Cor 7,4)
L’humanité sans Dieu a cherché les sommets de la sagesse depuis toujours. De Socrate, le modèle même du sage, à Bouddha, cet Himalaya de l’impassibilité, de l’orient à l’occident, on savait qu’on y était parvenu lorsque la joie était devenue inébranlable et que rien, aucune circonstance extérieure, ne pouvait plus l’enlever ou lui porter atteinte. Être malade et heureux, en danger et heureux, mourant et heureux, discrédité et heureux, disait Épictète avec tous les stoïciens (Ier siècle). En joie parfaite, nous sommes sans ennemis dans ce monde de l’inimitié, phrase célèbre de Bouddha qui traduit bien son Chemin extraordinaire, poussé d’une façon si énigmatique jusqu’aux limites du mystère.

Plutôt que de la définir, je préfère considérer l’amitié sous l’angle auquel nous invite Jésus lui-même à le faire : quels fruits est-elle supposée produire ?
D’ailleurs il en est ainsi de tous nos sentiments : se poser cette question de l’utilité - à quoi nous servent-ils ?- est bien plus éclairant sur nos dispositions intérieures.

La vigne que Tu as en Algérie a besoin d’ouvriers issus d’elle, qui parlent en enfants du pays, et non pas en étrangers se référant sans cesse au passé colonial.
Car Tu n’as rien à voir avec les colonialismes d’hier ou d’aujourd’hui et d’où qu’ils viennent : né en pays occupé par les Romains, c’est à ton Evangile que nous nous référons et non pas à celui qu’auraient apporté les chrétiens venus de France ; ceux-là, qu’ils aient été de bons ou de mauvais disciples, durant et après cette période historique de l’Algérie, ne seront pas jugés par nous, mais par Toi, le seul vrai Juste qui ne puisse être soudoyé ou corrompu, l’unique Juge qui ne jette aucun de tes enfants en prison pour de fallacieux prétextes !!!

On y fête le printemps depuis toujours.
Mais désormais il y a plus d’un printemps.
- Le printemps immuable, celui des naissances et des renaissances, à la rencontre duquel allaient, naguère, les filles et les garçons, pour s’ébrouer de bon matin dans les champs en fleurs, recueillant dans leurs petites menottes l’eau claire des fontaines : c’est celui de nos aïeux, TAFSUT, qui commence au début de MEGHRES, le mois de mars, et finit en mai, MAGU.

BONNE ET SAINTE ANNEE 2006 !!!
Avec l’Auteur de nos jours, au long des jours qu’Il nous donne.

Et avec tous les vrais disciples du Sauveur entrons dans cette nouvelle année en méditant cet enseignement d’Augustin, qui est toujours aussi pertinent et actuel. On reconnaît là le zèle et le souffle littéraire de celui qui a écrit les "Confessions". Notons au passage cette expression "le Jour né du Jour", qui ne peut que nous rappeler le mot berbère [AS-SEG-WASS] signifiant l'année: ASEGGWAS AMEGGAZ!

Mais ''les fêtes'' de quoi ?
Les ''fêtes'' de qui ??
Que viens-tu fêter ?
Mais, qui fêtes-tu ?
Quel héritage laisseras-tu ?

Noël ?
Quel Noël ?
Noël aseptisé ?
Ou bien L' Emmanuel, Le Nouveau-né ?
Sera-t-il mentionné ? honnoré ? adoré, dans tes veillées ?
Oui quel héritage laisseras-tu autour de toi ?
Noël des commerçants ?
Noël des cadeaux ?
Noël clinquant ?