La recension de ce livre, objet de bien d'éloges de la part d'intellectuels chrétiens et musulmans, est particulièrement intéressante. En effet elle fait apparaître toutes les faiblesses de cet ouvrage, qui se situe dans le cadre des "théologies islamo-chrétiennes" contemporaines (paragraphe 2 de l'ARTICLE), fondement du dialogue islamo-chrétien officiellement reconnu.

Aujourd'hui la plus grande part des conversions d'occidentaux cultivés à l'islam se fait par l'intermédiaire du soufisme. Contrairement à la formule en vogue actuellement, « le soufisme est l'antidote de l'islamisme », en réalité il lui sert plutôt de cheval de Troie. En effet un soufi est avant tout un musulman. Théologiquement les soufis sont le plus souvent littéralistes dans leur méditation du Coran.

On les jette dans les bras de l'islam! Et de préférence quand ils sont jeunes...

             Le Dieu de l’Évangile n’est pas celui du Coran. Il faut être aveugle pour ne pas le reconnaitre…Mais par quoi pouvons-nous le démontrer? Par la crèche! Explication...

L'auteur, Michel Orcel, se livre à une série de violentes attaques, sur fond d'arguments ad hominem, contre des islamologues français, traités d'islamophobes savants, mettant ainsi en cause leur honnêteté intellectuelle, et leur compétence professionnelle. Le site du quotidien La Croix a publié une recension de cet ouvrage, favorable à la thèse d'Orcel.

Et bien sûr nos réponses à nos amis contradicteurs; avec poursuite d'un vrai diaologue islamo-chrétien pour l'un ou l'autre...(dernier rajout le 19/12/11)

Ce livre est une source d'information de premier plan sur l'islam, et la contribution des chrétiens arabes d'Orient, ainsi que celle des chrétiens d'al-Andalus à la pensée philosophique, religieuse, scientifique.

Religion du livre, religion abrahamique, l’islam nous est souvent présenté comme la dernière religion monothéiste, après le judaïsme et le christianisme. Valeur de cette assertion?

 Témoignage sans concession sur l’immixtion inévitable de la foi musulmane dans la vie d’un couple mixte et des conséquences qui en découlent… parution le 25/09/11

Pour dire à Jésus : je t'aime tellement que je ne veux rien cacher de mes faiblesses, que tu soutiens par ta grâce! Mais voici une autre explication à découvrir >...

Le catholicisme est-il crédible ? Apologétique, 10 (1^er  février 2011) par L.M.

 Dans l’Eglise qu’il a fondée, le Christ a-t-il donné le primat à Pierre et à ses successeurs ?

Le Christ a fondé une Eglise, société hiérarchique, où les apôtres reçoivent  un pouvoir perpétuel de gouvernement, participation à la triple charge messianique : prophétique, royale, sacerdotale (Mt 28, 20, cf. Apol., 9). Le Christ a promis et donné au seul Pierre, immédiatement et directement le primat de juridiction ou autorité suprême sur toute l’Eglise ?

La situation des Algériens chrétiens est déclinée en 3 fichiers plus une prière d'introduction...

Voici ce qu'écrit sur Marie,  celui qui est retourné au Ciel le 28 août -  Saint Augustin (354-430) 

 Quand le Seigneur passait avec des foules à sa suite, et qu'il faisait des
miracles divins, une femme dit: Bienheureux le sein qui t'a porté. Et qu'a
répondu le Seigneur, pour qu'on n'aille pas chercher la félicité dans la
chair? Oui, heureux, ceux qui écoutent la parole de Dieu et qui la gardent.

Ainsi Marie est bienheureuse d'avoir écouté la parole de Dieu et de l'avoir
gardée: elle a gardé la vérité en son coeur plus que la chair en son sein.
Le Christ est vérité, le Christ est chair. Le Christ vérité est dans le
coeur de Marie, le Christ chair dans le sein de Marie; ce qui est dans le
coeur est plus que ce qui est dans le ventre.

Saint Augustin. Docteur de l'Eglise (+ 430)
Sermon  72/A, 7

Aujourd'hui la plus grande part des conversions d'occidentaux cultivés à l'islam se fait par l'intermédiaire du soufisme. Contrairement à la formule en vogue actuellement, « le soufisme est l'antidote de l'islamisme », en réalité il lui sert plutôt de cheval de Troie. En effet un soufi est avant tout un musulman. Théologiquement les soufis sont le plus souvent littéralistes dans leur méditation du Coran.

Y a-t-il ou non quelque chose de commun entre christianisme et islam, sur lequel on puisse s’appuyer lorsqu’on franchit le pas de l’un à l’autre – que ce soit, d’ailleurs, dans un sens ou dans l’autre ? Nous sommes ici dans le domaine de la relation de l’homme à Dieu ; aussi quelle est-elle ? S’agit-il du même homme dans l’une et l’autre religion ? Est-ce le même Dieu auquel s’adresse cet homme ? Marie Thérèse Urvoy répond à ces questions dans le cadre d'une interview donnée sur le site "Lumière 101".

Le mot da'wa (appel) désigne la technique de prosélytisme utilisée par les différents courants de l'islam. Elle consiste à envoyer des missionnaires dans les populations à convaincre. Toute action, toute organisation qui a pour but de multiplier les adhérents à ce principe s’appelle aussi da’ wa, comme l’ensemble du pouvoir donné à ces adhérents, et la propagande qui l’accompagne à des fins d’endoctrinement et de mission. Cet article de Marie-Thérèse Urvoy fait une analyse historique de ce concept, et de ses implications.